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        北魏帝国民间流传一个谣言，说：“灭魏的，是‘吴’。”太平真君六年445年十月，卢水胡人盖吴在杏城聚众起兵，集结部众十余万。盖吴还派人到南面的宋国，上疏南宋皇帝刘义隆，请求归降。

        真君七年446年正月十四日，拓跋焘亲率大军，南下讨伐盖吴。十七日，拓跋焘前往汾阴，西渡黄河，抵达洛水桥。听到盖吴驻屯长安北郊消息。拓跋焘认为渭河之北，田没有粮，野没有草，打算到渭河南岸，沿渭河向西，再打盖吴。

        军帐之中，拓跋焘询问崔浩的意见：“向西是否可行？”

        崔浩回答说：“打蛇就要打七寸，蛇头如果粉碎，尾巴毫无力量。而今，盖吴军营跟我们的距离只六十里，用轻骑兵袭击，一天就可到达，一到就会把他击破。击破盖吴之后，南下长安，不过一日路程，多一日行军，没有伤害。如果到渭河南岸，则盖吴从容不迫地进入北山，短期内不容易剿平。”

        拓跋焘一直对崔浩言听计从，但是自从第二次北伐蠕蠕失利之后，拓跋焘开始有意识地听听其他人的意见。上一次刘洁叛乱的起因就是因为自己只听崔浩的话，而没有好好听一听和崔浩意见不同之人的想法。

        拓跋焘决定采纳反崔浩派意见，沿着渭河南岸，向长安进发。

        正月二十六日，拓跋焘大部队抵达长安附近的戏水。盖吴部众得到消息，化整为零，逃入渭水北边的北山，魏军毫无所获，拓跋焘大为后悔。他明白自己再一次犯了同样的错误——不听崔浩的，就会犯错误。

        二月二日，拓跋焘抵达长安。从这个时间点开始，佛家信徒进入噩梦阶段。

        崔浩一直尊崇道教，在他的大力倡导下，拓跋焘接受道家符文，为寇天师投入大量人力、物力建设静轮法宫。尽管如此，在崔浩看来这还不够，他素来厌恶佛教，不断向拓跋焘抨击佛教虚无怪诞，在世上浪费太多资源和财产，应该铲除。崔浩一直派寇天师的几个得力弟子在暗中搜集证据，看看哪个寺庙里的和尚做了什么不法之事。

        这一天，崔浩正坐在长安官邸中处理公事，门外闪进寇谦之的大弟子张祈之。别看张祈之在秦风、黄翼这些人面前摆出一副大道人的嘴脸，到了崔浩面前则是个规规矩矩的小道士。

        “崔司徒，我终于找到您要的东西了。”张祈之恭敬地对着崔浩说道。

        “你们都下去。”崔浩对左右一摆头，手下人静静退出。

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